Предупреждение: Здесь оставлены только архивные материалы.

Российский культурный портал "Золотые Врата Урала" с декабря 2010 года находится по адресу http://www.zovu.ru!

М. Коллинз (Полный текст см.: http://newisland.by.ru/tayna/36.htm)

ЧЕРЕЗ ЗОЛОТЫЕ ВРАТА

Фрагмент мысли

 

…Поэты и философы, мыслители и учителя - все, кто являются "старшими братьями человечества" время от времени бросали этот взгляд, и некоторые из них распознали в этом смущающем блеске контуры Золотых Врат. Эти врата впускают нас в святилище собственной природы человека, в то место, откуда исходит его сила жизни, и где он - священник в часовне жизни. Что туда возможно войти, пройдя через эти врата, некоторые показали нам. Платон, Шекспир и немногие другие сильные прошли туда и говорили нам с ближней стороны этих ворот эзоповым языком. Когда сильный человек пересечет порог, он более не говорит с теми, кто на другой стороне. И даже слова, которые он произносит, будучи снаружи, настолько полны тайны, так завуалированы и глубоки, что только те, кто следует за его шагами, могут увидеть в них свет. Потому, если вместо того, чтобы считать неизвестное непознаваемым, люди в едином согласии обратили бы к нему свои мысли, эти Золотые Врата не оставались бы столь непреклонно закрытыми. Но требуется сильная рука, чтобы толкнуть и отворить их. Смелость войти в них - это смелость поиска тайника своей собственной природы без страха и стыда. В тонкой составляющей, в сущности, в аромате человека находят ключ, открывающий эти великие Врата. И когда они открыты, что же обнаруживается?

Здесь и там, в долгом молчании веков, звучат ответы на этот вопрос. Прошедшие эти Врата оставили за собой слова, как наследство для других представителей своего рода. В этих словах мы можем найти определенные указания на то, что открывается за Вратами. Но только те, кто желает идти этим путем, читают смысл, скрытый в этих словах. Ученые, или скорее, схоласты, читают священные книги разных народов, поэзию и философию, оставленную просветленными умами, и находят там только простую материальность. Воображение, прославляющее силы природы, или преувеличение психических возможностей человека, объясняют для них все, что они находят в библиях человечества.

Человек, который читает, скоро понимает одну вещь: ранее вошедшие в Золотые Врата не обнаружили, что они ведут к забвению. Напротив, в момент пересечения этого порога ощущение впервые становится реальным. Но оно нового порядка, неизвестного для нас сейчас, и без какого-то ключа к его характеру для нас невозможно даже оценить его. Несомненно, этот ключ может быть получен изучающим, который позаботится пройти через всю доступную нам литературу. То, что эти мистические книги и манускрипты существуют, но остаются недоступными просто потому, что нет человека, готового прочитать первую страницу любой из них, становится убеждением всех изучавших этот предмет достаточно. Но через все это должна проходить непрерывная линия - мы видим ее идущей от грубого невежества к разуму и мудрости; это лишь естественно, что она должна вести к интуитивному знанию и вдохновению. Мы располагаем некоторыми скудными фрагментами этих великих даров человека; где же тогда целое, частью которого они должны быть? Спрятанные за тонкой, но по видимости непроницаемой завесой, скрывающей его от нас, как скрывала она всю науку, все искусство, все силы человека, пока он не нашел смелость сорвать этот экран. Эта смелость приходит только от убежденности. Если человек однажды поверит, что вещь, которой он желает, существует, он добудет ее любой ценой. Трудность в этом случае заключается в человеческой недоверчивости. Требуется направить в неизвестную область человеческой природы огромный поток мысли и внимания, чтобы ее врата были отперты, а ее великолепные виды - изучены. Что это стоит сделать, каков бы ни был риск, должны признать все те, кто задавал печальный вопрос XIX столетия - а стоит ли жизнь того, чтобы жить? Разумеется, этого достаточно, чтобы побудить человека к новой попытке, - подозрения, что за пределами цивилизации, за пределами ментальной культуры, за пределами искусства и механического совершенства есть новый, другой вход, допускающий к реальностям жизни.

Когда кажется, что конец наступил, цель достигнута, и человеку больше нечего делать, - тогда, когда кажется, что у него нет иного выбора, кроме как между едой и питьем, и жизнью в комфорте, подобной животной, и скептицизмом, который есть смерть, - тогда на самом деле, если он только посмотрит, Золотые Врата окажутся перед ним.

В удовольствиях искусства, музыки, света и красоты - внутри этих форм, которые люди повторяют, пока не находят лишь формы, он видит великолепие Золотых Врат и проходит в них, чтобы обнаружить новую жизнь за пределами, которая, как горный воздух, опьяняет и даст силу самой своей энергией. Но если он вливал, капля за каплей, больше и больше этого эликсира жизни в свою чашу, он становится достаточно сильным, чтобы вдыхать эту интенсивную атмосферу и жить в ней. Тогда, умрет ли он, или живет в физической форме, он также продолжает идти и находить новые и более тонкие радости, более совершенные и удовлетворяющие переживания с каждым дыханием, которое он вдыхает и выдыхает.

Сведенборг стоит первым в сонме свидетелей того факта, что Золотые Врата существуют и могут быть увидены с высот мысли, и он послал нам легкую волну ощущения с их порога.

Если человек раз примет во внимание значение этих Врат, для него становится очевидным, что кроме как через них, нет другого пути из этой формы жизни. Только они могут пропустить человека туда, где он становится плодом того, чьим цветком является человечество. Природа - добрейшая из матерей для тех, кто в ней нуждается; она никогда не устает от своих детей и не желает уменьшения их в численности. Ее дружественные руки широко распахнуты для гигантского сонма тех, кто желает родиться и обитать в формах; и пока они все еще желают этого, она продолжает гостеприимно улыбаться.

Эта уверенность, которой обладает восточный человек относительно законов природы, управляющих великим ходом существования души, просто достигается привычками мысли. Таким образом, восток создал величайшие цветы духовного роста человечества. По умственным ступеням миллиона людей Будда прошел через Золотые Врата; и поскольку огромная толпа собралась у порога, он смог оставить после себя слова, подтверждающие, что эти врата откроются.

Золотые Врата не впускают в некое особое место - они лишь открываются для выхода из некого особого места. Человек проходит через них, когда отбрасывает свои ограничения. Он может разбить скорлупу, которая держит его в темноте, разорвать завесу, отделяющую его от вечного, в любой точке, когда это для него легче всего сделать; и наиболее часто эта точка оказывается там, где он меньше всего ожидал ее найти.

В действительности существование Золотых Врат и того, к чему они допускают, может быть воспринято только развитием и ростом внутреннего человека. Пока человек довольствуется своими грубыми чувствами и совсем не заботится о тонких, эти Врата остаются буквально невидимыми. Как для невежды врата интеллектуальной жизни - вещь бесплотная и несуществующая, так и для человека грубых чувств, даже если его интеллектуальная жизнь активна, лежащее за пределами бесплотно и не существует просто потому, что он не открывает книгу.

Наш взгляд на горы в жажде познания - это способ подхода и путь к Вратам. И эти Золотые Врата заперты железным засовом. Путь к их порогу может вызвать у человека головокружение и болезнь. Кажется, что нет пути, так кажется постоянно до самого конца, путь к ним лежит вдоль отвратительных ущелий и теряется в глубоких водах. Когда это преодолено и путь найден, кажется удивительным, что трудности выглядели столь великими. Ведь там, где путь теряется, он лишь резко поворачивает, его тропа по краю пропасти достаточно широка для ног, а через глубокие воды, с виду столь предательские, всегда найдется брод или паром. Так это случается во всех глубоких опытах, переживаемых человеческой природой. Когда первое горе разрывает сердце на части, кажется, что путь кончился и пустая темнота заняла место неба. Но душа ощупью продолжает движение вперед и этот трудный и с виду безнадежный поворот дороги оказывается пройден. Так же и со многими другими формами человеческих испытаний.

Человек не только больше, чем животное, потому что в нем бог, но он и больше, чем бог, потому что в нем еще и животное. Поставьте раз животное на его законное, низшее, место, и вы обнаружите, что владеете великой силой, о которой вы до этого даже не подозревали. Бог в качестве слуги в тысячу раз увеличивает удовольствия животного, животное же в качестве слуги в тысячу раз увеличивает силы бога. И при таком союзе, верном соотношении этих двух сил в себе, человек становится сильным царем и может, подняв свою руку, открыть засов Золотых врат.

вы можете властвовать людьми и более или менее ощутимо влиять на сам этот мир, согласно вашей силе. Бог, получив свое законное место, будет так вдохновлять и вести это необычное создание, так побуждать к действию и признанию среди себе подобных, что когда вы распознаете пробудившуюся в вас силу, это вызовет у вас трепет. Само животное будет тогда царем животных мира. Вот секрет магов древнего мира, заставивших Природу служить себе и каждый день совершать для них чудеса. Это секрет и грядущей расы, которую предвещал нам лорд Литтон. Силы же этой можно достичь, только предоставив богу высшую власть. Но дайте своему животному править вами, и оно никогда не будет править другими.

(Перевод K. Z.)