Предупреждение: Здесь оставлены только архивные материалы.
Российский культурный портал "Золотые Врата Урала" с декабря 2010 года находится по адресу http://www.zovu.ru!
(Страницы - 1
- 2 - 3
- 4
)
ОТ ДИКОГО ЗАПАДА ДО ДАЛЕКОГО СЕВЕРА
А вот мнение другого всемирно известного мыслителя Владимира Соловьева, автора «Чтений о богочеловечестве», на ту же тему:
«...Ты, конечно, понимаешь, что уменье читать, писать и считать не есть ещё просвещение; важно, ЧТО читать. А что можно предложить теперь? Современную литературу? Если ты не знаешь, то я тебе скажу, что нельзя найти лучшего средства для умственного опошления и нравственного развращения, как современная литература... Не знаю, почему тебя возмутило «Преступление и наказание». Дочти его до конца, да и всего Достоевского полезно было бы прочитать: это один из немногих писателей, сохранивших ещё в наше время образ и подобие Божие …» (письмо В.С.Соловьева от 19 июня 1873 г .)
Такие высказывания не единичны. Их так же много было в тот век, как часто сегодня мы слышим с экранов телевизоров и со страниц СМИ высказываний деятелей культуры о «падении нравов» и «опошлении культуры». Несмотря на цензуру. Думаете, сами писатели не соображали, что они делают? Вот, смотрите, что пишет Л.Н. Толстой, которого мы в этой статье еще не цитировали:
«…мы едим соусы, мясо, сахар, конфеты – объедаемся, и нам кажется ничего. В голову даже не приходит, что это дурно. А вот катар желудка повальная болезнь нашего быта. Разве не то же самое сладкая эстетическая пища – поэмы, сонаты, оперы, романсы, картины, статуи. Тот же катар мозга. Неспособность переваривать и даже принимать здоровую пищу, и смерть…»
А вы бы почитали, как описывает в «Утраченных иллюзиях» и других романах Оноре де Бальзак черный быт и продажные будни писателей и издателей. Это уже «цивилизованная» Европа, откуда самодержавное правление и все дворянство России неустанно черпали какое-то «просвещение» и ввозили его в родную страну оптом и в розницу « на благо и прогресс »!
Кстати, о цензуре, которая расцвела махровым цветом, начиная с Петровских реформ. Известно, что Петр Первый не только открыл «окно в Европу», он настежь распахнул все двери российской державы, наоткрывал «цивилизованных» социальных институтов для полной перестройки России на западный манер так и столько, что двести лет до революции 1917 года в России насаждался исключительный культ Запада. Цензура заботилась только об одном – дабы в России не возродилась свободная воля и осознание своего великого наследия. Цензура вплоть до своего упразднения в начале ХХ века беспрепятственно пропускала с Запада все подряд: от эстетического изящества до пошлости, от порнографии до всяких идеологий, типа марксизма и т.д. Поэтому нужно знать, что «просвещенная среда» в нашей стране все двести лет до революции 1917 года была «прозападной» и с малолетства воспитывалась на всем западном. А так называемое «славянофильство» воспринималось посреди такого масштаба всего западного как слабые причуды отдельных желающих выделиться интеллигентов. Не случайно описания творческой среды своего времени у наших писателей почти не отличаются от бальзаковских. Почитайте дневники того же Л.Н.Толстого (известные и не очень), и вы увидите много похожих на бальзаковские признаний, например:
«…усомнившись в истинности самой веры писательской, я стал внимательнее наблюдать жрецов её и убедился, что почти все жрецы этой веры, писатели, были люди безнравственные и, в большинстве, люди плохие, ничтожные по характерам – много ниже тех людей, которых я встречал в моей прежней разгульной и военной жизни – но самоуверенные и довольные собой, как только могут быть довольны люди совсем святые или такие , которые и не знают, что такое святость... Из сближения с этими людьми я вынес новый порок – до болезненности развившуюся гордость и сумасшедшую уверенность в том, что я призван учить людей, сам не зная чему…»
В общем, как в Европе (например, во Франции), так и в России. «Просвещенная» Россия неотделимо состыкована с «цивилизованным» Западом и, как минимум, официально представляет себя «европейской державой», «цивилизованной» и не менее «прогрессивной». Русская литература получила признание на Западе исключительно потому, что была родственна западному духу, была западной по сути. Как говорится, если враг тебя хвалит, значит, ты не то делаешь или подыгрываешь противнику. Это мы о том же мнимом «противостоянии» Западу. Противостоянии , которого нет. А есть только попытка местных отстоять свою собственность от чересчур ретивых капиталистов Запада, которые хотят навязать свои правила игры в «бизнес» и «культуру». И старые, тысячелетней давности, опасения Запада: вдруг Древняя Русь пробудится и оживет!!! Хотя с чего бы, при такой-то запущенности!? В общем, литература, созданная по западным меркам, оказалась слишком далекой от народа, и о «народности» «великой русской литературы» только философствовали. Это не мы придумали, это сказал Л.Н Толстой:
«…Наша литература не прививается и не привьётся народу, - надеюсь, люди, знающие народ и литературу, не усомнятся в этом…» (статья «Прогресс и определение образования»).
А вот Ф.Достоевский, вынужденный публично хвалить предшественников, в дневниках отчаянно признавался в другом:
«…Разве не было чести в древней России? Возвратясь из Европы, мы приняли новые формулы, стали необыкновенно шатки, трусливы, безличны, а про себя циничны и сплошь нигилисты. Разумеется, я говорю лишь про тех, которые живут и думают. Остальные же наживаются и не знают, для чего живут на свете…» (“Неизданный Достоевский”. М.1971г.)
А незадолго перед смертью у него были еще слова:
«…У нас нет культуры, за двести лет пустое место... Ни науки... ни развития, ни чести, ни лучших людей... нет ничего (кроме возвышающихся над народом и нацией аристократишек )…» (Ф.Достоевский)
Вот яркая характеристика ИСКУССТВЕННОЙ культуры, которым, по неведению, многие гордятся и сегодня официально и неофициально, культуры, очень далекой от естественной и самобытной жизни простого народа, причем народа, чей РАЗУМ СПИТ, и уже довольно долго. Они, как лунатики, что-то делают, куда-то идут, ворчат и возмущаются, когда им чересчур мешают «спать». А в целом, народ живет своей жизнью, а идеологическая надстройка с обслуживающей ее прослойкой - другой, «цивилизованной», стремясь еще тесней сплотиться с Западом и «интегрироваться» с ним в одно целое. Обратили внимание на слова Ф.Достоевского о «пустом месте»? Вы думаете, что на этом двухсотлетнем «пустом месте» после 1917 года ни с того ни с сего могла вырасти совсем другая культура, живая и настоящая? Странно ожидать этого, правда? Тем более того, что живую культуру создадут "спящие"?! Но в истории современной цивилизации бывают еще и не такие массовые психозы, когда в чушь и бред верят множество людей и целые поколения расплачиваются за это реками крови!
* * *
Итак, мы увидели, что в России за последние 300 лет было засилие другой цивилизации, «западной», т.е. «современной» или «технократической». Значит, корни нужно искать в допетровском времени?
А там, в перспективе прошлого: « смутное время » и « воцарение Романовых », « опричнина » и « собирание Руси », а дальше – столетия гражданской войны при « княжеских междуусобицах » и « монголо-татарском иге », территориальные войны с кочевыми соседями, а еще т.н. « возникновение русской государственности » и то ли « христианизация », то ли « крещение » Руси … Т ам настолько много путаницы, что к официальной истории нужно относиться так же настороженно и трезво, как и к рассмотренной литературной классике XIX века. Мы это перечислили для того, чтобы сказать, что живые корни нужно искать в другой эпохе. А в указанный период этих темных и жестоких столетий тоже был геноцид и подавление всего, что не вписывалось в рамки «западной культуры» и называлось «языческим». Сейчас многие не знают, что даже «христианство» поначалу пришло на Русь в католическом варианте, с Запада, а потом только, по причинам геополитическим и идеологическим - передела той же собственности и влияния на большие территории, произошла переориентация на греко-византийский вариант. Греко-византийский вариант христианства - это не уход от Запада, если вы помните, что античная греко-римская цивилизация представляет собой тот же Запад, только немного раньше сформировавшийся, а посему оказавшийся вдруг «Востоком», относительно Рима. Словом, это всего лишь политические маневры в рамках одного и того же: выбор другой версии той же западной или технократической цивилизации.
В общем, надо сказать, что корни живого и настоящего в России не находятся и в допетровском периоде, до самой Киевской Руси. Выходит, нечему подражать и почти нечего возрождать в течение всего тысячелетия!? И настоящее нужно искать в еще более отдаленном прошлом, о котором современная история умалчивает, потому что другой истории, кроме истории современной технократической цивилизации, якобы не существует. Нет образца и ориентиров. Имеем в виду в такой форме и силе, чтобы оказывать достаточное сопротивление и устоять перед напором упаднических (или западнических) тенденций. Попытки найти в обозримой истории, тем более в оболганной и искаженной, здравые ориентиры, скорее всего, будут тщетными. Ориентиры нужно искать не в истории и не в идеологиях…
И в то же самое время нужно сказать, что современная «технократическая цивилизация» (или «дикий Запад») настолько искусственна и слаба, что для своего поддержания требует огромных усилий – от создания идеологий и социальных институтов, охраняющих ее устои, до постоянного террора и геноцида населения всей планеты то в одном, то в другом месте, дабы на войнах и крови, разорении и опустошении держать людей на очень низком уровне интеллектуального развития…
А что касается того, что живые корни нужно искать в другой эпохе, то эта самая эпоха никогда никуда не исчезала, она до сих пор рядом с нами и проявляет себя настолько, насколько мы сами в состоянии ее воспринимать. Да, она как бы в другом измерении, но только относительно возможностей нашего восприятия. Оглянитесь, живая Природа рядом! Посмотрите на себя, живая Природа в нас! Надо лишь вспомнить, а как с этим жить и быть! В наших работах это известно как «Древний мир», «живая цивилизация», «Природа» или «Естество». Это то, что тщательно вытравливалось и вытравливается из памяти людей, чтобы их проще было встраивать в механическую систему в качестве шестеренок и винтиков. То, от чего отказываются миллионы людей и подчиняют свою жизнь и свою плоть Машине, ради бездоказательно внушенных и заученных идеологических догм, ради того, чтобы все делать наоборот, т.е. чтобы жить не по-человечески и не знать, что такое «человек», тем более «разумный».
* * *
Наверное, понятно, что мы используем выражение «Дикий Запад» образно и условно. Как известно, это выражение придумали не мы, оно давно стало устойчивым и обиходным для многих поколений людей. И дикость Запада проявляется не в отсутствии «цивилизованности». Наоборот, «Запад» и является оплотом «технократического порядка» и носителем «цивилизованности». Запад, в сравнении с остальным миром, можно назвать даже « суперцивилизованным »! В такой степени «цивилизованным», т.е. искусственным, что начался уже процесс вырождения людей – из-за болезней, неестественного образа жизни. Живой строй организма не выдерживает цивилизованной эксплуатации Природы…
Мы не принижаем Запад и отнюдь не осуждаем: его современные формы вполне соответствуют сложившемуся искусственному содержанию. «Запад» мы называем «диким», невежественным и искусственным, только относительно природного естества, в сравнении с живым и здравым укладом Жизни Человеков Разумных…
А что касается понятия «Север», то в силу сложившихся обстоятельств оно стало символом «Разума» и «Древнего Лада», изначального «Рая» этой планеты. Потому что именно с Севером (с северной Родиной) связаны оставшиеся смыслы светлых слов, таких как: Род и Природа, Родина и Родитель, Лад и Лада, Творение и т.д. Через естественный Лад Человеки Разумные пребывали в единстве с Природой и Вселенной. В силу давности ухода из Природы и привязанности к цивилизации, люди очень мало осведомлены об изначальном Рае, они запутались в религиях и предрассудках, придумали себе «происхождение из обезьян» и какие-то якобы «языческие извращения»…
Мы не связываем Север с язычеством и ведизмом. И не связываем его и с Россией, с Русью описанного периода.
От изначального Севера у людей остались только верования в какие-то божества и другие искаженные данные, в которых очень трудно найти здравое зерно. Например, все такие поздние понятия, как «вар» и «свара», «варвар» и «варяг» уходят корнями туда, в изначальную светлую Древность. Даже т.н. языческий бог Сварог (или Сварга , т.е. «се Вар Га») имеет в корне тот же «север» («север» и «свар», по сути это одно, чередование звуков здесь – следствие изменения и разрушения Языка). Но тут мы уж не будем разбирать всякие искажения и несоответствия, которыми полны летописи и поздние документы. Эти слова имели разные толкования в разное время и в разных местах, из которых мы приводили только некоторые и не считаем их окончательными вариантами или изначальными Словами с изначальным Смыслом. Чаще всего речь идет о моделировании или текущих значениях. Мы их даем в качестве материала для живого мышления, а не для того, чтобы нам безосновательно поверили и заучивали наизусть…
Опять же не будем углубляться здесь и в исторические легенды. Думается, мы достаточно раскрыли суть мысли, вынесенной в заглавие книги: «От дикого Запада до далекого Севера». Это своего рода задача – через познание тайн Языка, через восстановление его живого строя - возвращать себе здравость и живость ума, восстановить по возможности естественную Память и возвращаться, насколько это возможно в современных условиях, в Природу, в первозданный Рай живой Вселенной, которую населяли наши великие предки – Человеки Разумные.
Но путь к этому лежит не через разные идеологии и религии, не через восстановление какой-то там «правильной истории» или «правильного языка», и даже не через науку и искусство, как части идеологии цивилизации, т.к. современная культура выстроена на парадигме технократических понятий, далеких от Естества. ПУТЬ К ВОЗРОЖДЕНИЮ ЧЕЛОВЕКА ЛЕЖИТ ЧЕРЕЗ ЭЛЕМЕНТАРНО ПРОСТУЮ ЗАБОТУ О СВОЕМ ЗДОРОВЬЕ И ЕСТЕСТВЕ, О ЗДРАВОСТИ УМА И ОБРАЗА ЖИЗНИ, ЧЕРЕЗ ГИГИЕНУ И ПСИХОГИГИЕНУ, ЧЕРЕЗ ВЛЮБЛЕННОЕ ОТНОШЕНИЕ К ПРИРОДЕ-МАТЕРИ И ПРИРОДЕ ЧЕЛОВЕКА, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ В ОРГАНИЧЕСКОМ ЕГО ТЕЛЕ.
И, конечно, для движения в этом направлении можно и нужно использовать даже «достижения» современной цивилизации. Потому что мы, люди, сейчас настолько оторваны от Естества, что просто не в состоянии сразу же перейти в лоно Природы. Тем более , что забота о здоровье и естестве не носит идеологического характера и не противоречит порядку современной цивилизации. Наоборот, забота о личном здоровье и благе близких соответствует требованиям современной культуры, соответствует требованиям гигиены и экологии. Зная, что технократическая система может рухнуть в любой момент (это ни для кого сейчас не секрет, когда во всем мире на государственном уровне создаются структуры, похожие на российское МЧС), зная, что глобальные проблемы современной цивилизации обострены как никогда, можно и нужно неуклонно вести эту подготовительную работу «по спасению» себя в экстремальных условиях и при катастрофах параллельно своим обыденным служебным занятиям.
Возвращение Естества и возрождение Человека Разумного – процесс длительный, без идеологических и эмоциональных крайностей, на века. Поэтому откладывать это на завтра нет никакого смысла. Нужно начинать прямо сейчас свой путь «от дикого Запада до далекого Севера», к возрождению Человека Разумного, единого с Матерью-Природой. Это и будет возвращением к истокам, возвращением в изначальный Рай нашей планеты. ( ЦСкА . май 2005г.)
(Публикация подготовлена по книге «Через язык – к истокам разумной жизни (или От дикого Запада до далекого Севера)». См. рекомендуемые источники)
Рекомендуемые источники :
1. РИТМ: Полное собрание сочинений. – CD серии «Возрождение Человека» ( http://www.zovu.ru/cd.htm )
2. Альманах «Карта успеха» (http://www.zovu.ru/biblio/biblio5a.htm).
3. Журнал «ЗОВУ РИТМ» (http://www.zovu.ru/biblio/biblio5c.htm).
4. Газета «Золотые Врата Урала» (ЗоВУ) – печатная версия.
5. Брошюры и книги (по избранным материалам РИТМ) (http://www.zovu.ru/biblio/biblio5b.htm).
6. Дополнительная информация – рассылки (http://www.zovu.ru/podpiska.htm)
7. Другие разделы сайта ЗоВУ.ру (http://www.zovu.ru).
(Страницы - 1 - 2 - 3 - 4 )
из книги "Через Язык - к истокам
разумной жизни" (РИТМ. 2003-2004гг)
